西门弄好了，它确实给善叔家带来了很大的方便，挑尿桶浇菜呀，挑谷子去村中加工厂碾米呀，都方便多了。只是，殊不知，西门的开通在提供方便的同时，无形中也为死人提供了方便。西门落成3天后的晚上，善叔的弟媳等人带着两岁多的小孩来串门，大人谈天说地，不知不觉到了晚上9点多钟。突然，在门槛前玩的小孩子打了一个寒战，直愣愣地站在那里。善叔的弟媳上前一摸，发现小孩裤子下面湿漉漉的，并且伴随着一股骚味，原来是小孩遗尿了，这时小孩哭闹起来，料想小孩吃错了东西，拉肚子。弟媳立即抱着小孩来到靠近西门的茅厕。果然是吃错东西了，刚脱下裤子，小孩就哗啦啦地拉屎呢。

善叔的弟媳帮小孩擦屁股的时候，突然感觉到门口有一个孱弱的身影晃过，可是，许久却没有人从西门进来，她迟疑片刻，匆忙擦完小孩的屁股，走出去看。此时，小孩停止了哭闹，神情严肃地看着西门外面。

这不是一个两岁多的小孩应有的神情，莫非有人？善叔的弟媳抱起小孩，战战兢兢地走到西门口。大门外仍然有从院子内照来的微弱灯光，可是善叔的弟媳根本没有见到有任何人，于是抱着小孩回来，回到走廊时，心有余悸的她仍回头看了一眼，发现挂在茅厕门口的电灯晃动了一下，地面上的一个影子朝着自己这边被拉长，就如一个人跳了过来。她吓得浑身发抖，惊慌失措地抱着小孩进了房间。

当天晚上，在这样的充满喜庆氛围的场合，她没有向善叔夫妇说明这一情况。回到屋子里的小孩再也无法安静地玩下去了，始终哭闹不安，不管别人如何哄逗，总是显得心不在焉。尽管时间还早，无奈的弟媳一家只得先行回去。让善叔的弟媳感到后怕的是，当他们从西门出来后，离西门十几米远时，小孩竟然不再哭闹，并且有意识地紧紧地抱住母亲。还好，小孩回到家后，一直平安无事。因为此事毕竟模棱两可，所以多数人充当马后炮的角色。

其实，按照农村人的说法，小孩子是最能感受到诡异的东西的，比如，粤东地区的人在大城里买房子，会先请地理先生看房子的风水，甚至还有人带着小孩去看房，如果孩子在陌生的房子里安静、乖巧、愉悦，说明这个屋子是真正的吉屋，如果孩子一反常态，则此房子必有乾坤！由此看来，善叔的房子自从开了西门之后出现异常之事并非无稽之谈。

3个月后的一天晚上，夜阑人静。在房间里睡觉的善叔听到围墙内笼子里的鸭子骚动，于是独自一人起床，拉亮走廊的电灯泡，走到笼子边，他并没有发现异常。此时正值深秋，夜晚有点凉，这座房子所处的地势比较高，但当晚却没有风吹来。

在走廊的灯光照耀下，善叔发现西门处有一个高大的影子映在门框上，被拉得很长，影子似乎会移动。善叔觉得非常奇怪，如果是鬼的话，怎么会有影子？不是说鬼没有影子吗，并且鬼走路时是没有声响的。正在这时，大门外传来了轻微的脚步声，这脚步声让人觉得行走者步履蹒跚。当时还是正常人的善叔第一感觉就是对方应该是偷鸭贼，于是他蹑手蹑脚地走到西门边，然后打开了门……见到了不干净的东西。

善叔具体看到了什么，永远没有人知道了，因为就从这天晚上开始，善叔发生了巨大的转变，直到今天都没有完全好起来。当时在房间里的善婶也听到了外面的动静，在善叔出去之后，也就跟着走了出去。当她轻轻地走出走廊时，远远看到那个大门已经被打开，却不见善叔的身影。走到门边时，善嫂见善叔跪倒在门外的右边，正三叩九拜。善婶不知所以然，立即打了个寒战，她尖叫道：“阿善，你搞什么？”

跪在地上的善叔却把善婶的话当做耳旁风。善婶惊恐地走到善叔的面前，在微弱的灯光下，看到丈夫那张痛苦、惊恐的脸。善婶在情急之中破口大骂：“狗血泼你，狗血泼你！”善嫂看到善叔一副焦急却说不出话来的样子，善叔一直晃动着脑袋，脑袋老晃向西门右边正对着他的高处。

此处有一棵古老的黄梨树，大树的旁边已经逐渐成为善叔家放置生活垃圾的地方，一直以来，善叔一家都没有发现此处有墓地。可是，此时并不是善婶寻找真相的时刻，她想扶起善叔，却觉得他有千斤重，善婶费了九牛二虎之力才把他扶起，艰难地朝屋内走去。

突然，走廊的灯泡暗淡下来，灯丝却没有烧掉，给人的感觉是电压不足。奇怪，四下里无风，灯泡却随着上面的吊绳前后摇摆，善婶感觉到自己这边的灯泡影子时长时短。情急之中的善婶再也按捺不住内心的恐慌了，拖着四肢无力的善叔朝家中走。

走到茅厕门口时，善叔突然挣脱了。似乎有一种巨大的力量附在善叔身上，他脸色凝重地跑到门外，奔向垃圾场。还没有等善婶反应过来，善叔在一团漆黑之中跪在地上，竟然用双手去刨垃圾堆。善婶一边追一边喊：“阿善，你要干什么啊？那是臭垃圾呀！”这声音在这个空旷的寨子中响起，听众却寥寥无几。

可是，失去理智的善叔对老婆的呐喊声置若罔闻，他仍然我行我素，竟然徒手翻刨着垃圾堆，真让人不可思议！

至此，很多人可能会想，垃圾下面肯定有不为人知的真相，这是肯定的，只是年代久远，难以理清。但是当天晚上的善叔并没有用双手验证真相。当善婶走到善叔身边时，他的手已经污秽不堪。善婶把善叔拖曳进屋，然后把西边的大门关得死死的。

善叔被拖回家后，走廊上的电灯恢复正常。善叔似乎有一种痛快淋漓的感觉，竟然笑吟吟地望着善婶，一句话也没有说。细心的善婶发现善叔的右脸蛋上有一块黑色掌印，就像是画上去的，更诡异的是，掌印只有四根手指头。善婶立即产生一种不祥的感觉，她当时还以为是善叔刚才刨东西，然后用手摸了自己的脸造成的。可是，她用毛巾慢慢地擦拭善叔脸上的黑印，却根本无法擦掉！难道是善叔打自己造成的？但善叔的手掌并非有残疾，为何只有四根手指头？难道有鬼？面对丈夫脸上的异常情况，作为女人，善婶连个壮胆的对象都没有，又怕吵醒小孩，她立即关上房门，然后指着善叔脸上的黑印，轻声问道：“疼吗？”

善叔没有回答，突然朝门的方向傻傻地笑。善婶慌张起来，急得要哭，说道：“阿善，别这样好不好，我求你了。”但善叔并没有满足老婆的愿望，仍然像个呆子似的面无表情。善婶喃喃自语道：“麻烦了，应该是遇到不干净的东西了。”当天晚上，善婶心怀侥幸，以为丈夫只要好好休息一个晚上，明天就可以恢复正常。在她的诱导下，善叔终于上床睡觉了，可是他当晚显得非常烦躁，在床上辗转反侧。在旁边看护善叔的善婶一夜未眠，忧心忡忡。

第二天，天快亮时才合上眼的善婶发现善叔早已起床。她立即爬了起来，刚想出去找善叔，却见善叔站在窗户前，纹丝不动，全神贯注地看着外面。

善婶全然忘记了昨晚发生的事情，慢悠悠地问道：“阿善，你今天怎么这么早起床？”

善叔缓缓地转身，却没有说话。善婶惊呆了，因为这时的善叔跟昨天晚上很相像，她猛地想起昨天晚上的事情，却发现善叔右脸上的黑印已经退去。善婶疾步走到善叔身边，摸了摸他的额头道：“阿善，你没有什么事吧？”

善叔笑了，嘴角边挂着复杂的笑意，不紧不慢地说道：“我……没事！”

善叔的语调与往日全然不同，变得冷漠、简单。善婶急了，立即去老寨子找几个叔伯。众人到来之后，平素热情的善叔却对他们冷眼旁观，仍然在自己的世界里自娱自乐，还时不时莫名其妙地发笑。综合昨天晚上善叔的表现和之前的蛛丝马迹，众人展开了讨论。大部分人认为善叔中了邪。但是邪从何来？众人百思不得其解，因为善婶屋子这个地方是个难得的好地方，可以说方圆一千米连座墓地都没有。这个寨子是村中最吉利的寨子，哪里谈得上有鬼？再者，即使有鬼上身，也是冤有头债有主，怎么惹了个无名鬼呢？

无论如何，人命关天，驱鬼要紧。第三天，善叔原来的老邻居曾开来了，在善叔的家中进行了一次规模较大的祭祀活动，善婶家人跪拜了大半天，搞得筋疲力尽，却没有如愿以偿，因为连曾开都不认识这个无头鬼魂，又谈何驱鬼呢？当然，也可以说，曾开也存在一定的局限性，他不是万能的。祭祀后，善叔稍微好点，除了爱笑和行动缓慢，能与老婆和小孩正常沟通。从此之后，善婶不再让他干重活。久而久之，他丧失了劳动能力！因为平时外出他会迷路，又或者会让陌生小孩受到惊吓，善婶就劝他少出去。善叔几乎总待在自己的寨子中，导致很多其他寨的小孩根本不知道他。

就这样，一个原本重要的劳动力在善婶家中消失了，善婶却成为了一家之长，在各种要家长出面的活动中，都是善婶抛头露面。这次大拉和文廷偷东西事件只是一个插曲而已，他们家发生的零零碎碎的事件还有很多，因为并不影响故事的结局，所以这里暂且不提。

如果善叔就这样永远“笑”下去，那么对他来说，实在是太不公平了！还好，让人欣慰的是，事情总有水落石出的一天。

20世纪90年代末的一个夏季，村头的老寨子沸腾了。因为寨子中的一个重要人物要回来了，他是我村唯一的台湾同胞。20世纪90年代，大陆和台湾的关系已经开始变得友好，很多失散多年的亲人通过各种途径彼此联系上了。

令老寨的士叔觉得奇怪的是，官方联系到他，说他还有一个堂叔生活在台湾。后来士叔问了一位老人，确认了这个消息。果然，经过反复确认，那人就是自己的堂叔。过了半年，这位让全村人瞩目的老人回来了。根据辈分，我应该称他为叔公太。当时，他已经八十多岁，头发掉光，步履蹒跚，但身材高大，村中跟他最亲的就是他的堂侄士叔了。

村中认识他的人已经寥寥无几，只有几个年纪大的人对他还有点印象，但这几位老人也是耳聋眼花，很难沟通往事。估计这位叔公太的生活还可以，他保养得很好，讲话虽然不利索，但思维还是很活跃。他讲述了惊人的过去：他是在解放战争后期加入国民党的。当时他赌博欠债，走投无路，稀里糊涂加入国民党。后来，他在台湾娶了老婆，生了孩子。

加入国民党之前，他的母亲早在他年幼时饿死，在他很小的时候，他的一个姐姐和一个妹妹被卖给外地人做童养媳，失去了联系。而唯一的亲人父亲死时，他只有十几岁，当时他有钱买棺材，却遇到了农村所说的“六十年‘大土王’”！

在客家民俗中，人死之后，用棺材埋掉，一般在3年后的八月初一进行捡骨头的活动，然后再葬死者。但是，这位叔公太的父亲偏偏遇到了“六十年‘大土王’”，这表示，他的父亲只有在60年之后才可以捡骨头，一般遇上这个，死者也就很难再享受捡骨头的待遇了。60年多么漫长啊。不要说儿子，有些命不好的，连孙子都死了啊，谈何“捡骨头”！但是，没有想到的是，60年之后，这位叔公太并没有死，只是他还在台湾。60年，一个甲子，一个轮回。地下的人并没有享受应得的待遇，于是开始兴风作浪。

叔公太安顿下来几天之后，要侄子带路去看望父亲的坟墓。凭借六十多年前的记忆，勉强来到我村学校周围，却再也找不到埋葬父亲的地方了。要知道，当年这里根本没有小学，小孩还是念私塾呢。

一些老者冥思苦想一番，在他们的记忆中，学校附近根本没有挖到墓地呀。

后来，叔公太说，他父亲的墓地旁有一排野生的黄梨树。士叔一找，发现那地方竟然在善婶的房子附近，即西门的对面不远处。村民震惊了，看来善叔的诡异变化并非没有原因啊。

由于长年累月受到上边泥土的侵袭，老梨树下的棺材被掩盖得很深，挖出来之后，棺材的大体轮廓还在，但腐烂成泥土了，里面的骨头，据说仍然存在。

叔公太的父亲被重葬那天，声势浩大，毕竟叔公太有钱嘛。当时他几乎请了我村全部60岁以上的老人参加祭祀活动，并且给每人发50元。估计这次声势浩大的祭祀终于让他地下的父亲安息了。让人觉得无法明白的是，之后善叔一家并没有搬走，而善叔却一天天地好起来，现在几乎跟常人一样！

挽救善叔的叔公太在当年返回台湾后不久逝世。善叔至今仍对这位叔公太满怀感激之情。