原神:关于我想迎娶胡桃这事
作者:瀚玉书生 | 分类:穿越 | 字数:56.3万
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第25章 罗文命座之谜
“小友的情况,以我的阅历来看,暂时给不出具体的答案。你的两颗神之眼都寄宿着一个愿望,这代表了你的灵魂连接的命之座可能不止一个,或者你的命之座足够坚韧,能够承载的愿望不止一个。”
钟离将自己的推断说了出来,金色的瞳孔中带着一丝凝重。
“这样吗……”罗文闻言表情有些微妙。
提瓦特的人引动命座之后,是需要修命座的。六命之后,灵魂内部的节点就会被打通,为接引神力打好了基础。死后有机会被接引到天空岛承载权柄成为新神,这就是原神之名的由来。
问题是,他并没有在星空之中感应到自己的命座。提瓦特之外的人才会出现没有对应命之座的情况,因为提瓦特没有他们的记录,自然不会提供命座。
那么钟离的话怎么解释?他说自己的命座可能不止一个,或者能承载更多的愿望,那他感应到自己的命座没有呢?
这个答案很重要。
如果能感应到,就代表他能被提瓦特所记录,自然算是提瓦特生灵。感应不到,那就代表他没有命之座。
那么他的神之眼来源就存疑了。
只有神灵才能发放神之眼,钟离都感应不到他的命座,冰神和雷神自然同样如此,那么他的两枚神之眼作何解释?
天空岛?别搞笑了,天理对于外来者的态度首先还得画个问号。
自己又不是天理她亲儿子,凭啥对自己特殊?上赶着送神之眼?
“小友,是想到了什么吗?”
见到罗文的样子,钟离也有些好奇,看罗文的样子,这个人类幼崽似乎知道些什么。
他对刚才的判断依旧保持原样。
但还有一个猜测他没说出来,那就是罗文灵魂的位格可能很高,足以堪比神明!
因为只有神灵的灵魂韧度才能承受更多的凡人愿望,这也是信仰之力获取的主要方式。
神灵完成神职,回应凡人的诉求与渴望,履行神职才能积累神力不断提升力量。其实就是借助信仰来提升自己。
神爱世人,除了部分真的心爱凡人的神魔,大部分神魔其实连怎么和人类相处都不知道。但为什么那么多魔神愿意保护凡人,争夺尘世七个执政的位置?
原因就在这儿了,用魔神的权柄庇护世人,回应凡人的愿望履行神职积累信仰就能快速累积神力提升力量。
但,提瓦特的魔神可能过于单纯。在接受信仰之力的同时,他们的灵魂也能很清晰的感受到那些子民如同孩子对父母一般的,对神明的崇拜、依恋、信任和发自内心的爱戴。
面对这样强烈的情感冲击,提瓦特诸神最后大多被这种信仰所改变,哪怕本来对人类并不喜爱,但在力量与子民的拥戴下,灵魂触碰凡人强烈的愿望从而理解人类的情感,变得对人类发自内心的呵护。
这就是魔神们哪怕明知魔神战争不过是一场无意义的消耗,作为子民的君主,他们如同父母般依赖的神明,也必须为了保护自己的子民而战。
例如强度和帝君都不差多少的烈风君王迭卡拉庇安,被称为暴君的他,被自己的子民反叛。作为最强魔神之一,他的死亡居然没有任何魔神残渣遗留,更没有如同其他魔神死后那样,污秽的怨念将周围的人类和土地消亡,反而异常平静的消亡,哪怕死后的力量也在巴巴托斯拯救风魔龙时帮了一把。
最大的可能就是他其实是在受到反叛的时候,就没想过对反叛自己的子民下手,自愿死亡而成全一个没有位格的风精灵巴巴托斯。
但承受这种愿力,神明也是需要付出代价的。那就是磨损。
也就是常说的香火有毒。
无数凡民信徒的祈祷会不断侵蚀神灵的理智,在这些祈祷中有好有坏。灵魂接触这样的祷告,自然而然的会磨损自身的意志,最后神灵也会承受不住侵蚀。
若陀就是很好的例子,无尽的岁月中作为地底岩龙的他,护佑璃月子民,自己栖身的地脉都被挖矿的凡人挖穿了。最后受到污染的若陀用仅存的理性控制自己,自愿被封印在琥牢山下的伏龙树底。
巴巴托斯通过沉睡,放权于民的方式减轻磨损,但不履行神职的他积累不到多少神力。不过他继承了烈风君主迭卡拉庇安的馈赠,实力其实已经算提瓦特顶尖的神灵了。
作为风神的巴巴托斯,给人的感觉就是他其实并不想成为神,更多的是借助故友的面容去替他看看他生前所向往的自由城邦,完成故友的遗志。
雷神更直接,做了个拥有自主意识的人偶来代替自己承受磨损,本人跑到意念空间一心净土躺平当宅女。
草神是世界树的枝,大慈树王更是世界树本体,完全不需要担心磨损问题。毕竟世界树承载世界,区区磨损罢了。
而且天理也不敢让世界树真的出事,所以哪怕覆灭坎瑞亚大慈树王都被安排守家就行,就生怕这位世界树本体出个三长两短的,属于提瓦特最强关系户了。
罗文的特殊,就特殊在这儿了。
身躯是凡人,但灵魂的韧度,即便是钟离都觉得有些不可思议。这完全不是一个凡人能拥有的强度。
沉思片刻,罗文选择捡一些无关紧要的猜测告诉钟离。
“据我所知,提瓦特每一个生灵所能承载的命之座只有一个。所以寄托愿望也只能是一个,引动命座时,神灵的目光注视而来,赐予凡人改变人生岔路的力量,也就是神之眼。”
“换句话说,只有一个命座的人类,引动命座的机会只有一次,也就只能获得一枚神之眼。我能得到两枚,也就说明我引动了两次命座。”
“先生方才的话说,可能存在多个命座,但这在提瓦特上是不能存在的。命座在某种意义上也代表着一个人命运的轨迹,不止一个也就是说我的命运存在多个可能。这是世界所不允许的。”
“那么,如果我只有一个命座,我又是如何引动两次的呢?”
钟离闻言,陷入沉思。
六千多年的岁月,他的见识已经称得上顶尖。但唯独这件事他给不出答案。
神明也有自己的命座,正如罗文说的,那代表着命运的轨迹。即便是魔神也无法脱离提瓦特这个世界的束缚。
所以纳西妲才会说命运才是知识的终点。
但存在多个命座,又打破了这一铁律。
“多种未来的可能性吗?”