每当林思嘉的话里话外带出她那个时代的信息，虽是不经意间提一两句，但却是令白玉堂格外向往：原来有那么多有趣的事情可以做，那么多奇思妙想可以变为现实。他忽然很想去到林思嘉的时代看看。有了弱水不系舟后，他觉得这个从前只能是做梦才想一想的奢望，如今很可能真的实现。

“西南古蜀国文明，距大宋约三四千年，后来人从其遗址上发掘出了一系列青铜铸件：有高达3.95米以上的青铜神树，有一人高的青铜面具，有身高2.62米手中似持有某种长圆柱体物件的青铜大立人。后世史学家、考古学家一致认同那就是长江流域文明的源头，与炎黄所代表的黄河流域文明，共同孕育了我华夏文明。”林思嘉望着远处辽阔的江面，心中暗暗与地理课上地图册里所标注的河流分布图相对应，感叹道：“眼前这条江，能确信的是它肯定是长江的支流，只是不知道是巫水还是沅水。”

白玉堂仔细捋了捋史书中的相关只言片语，却发现自己并非金石考据方面的专家，而且这些信息，当时看时只当是古人记录的同时代的民间传说，并不曾深想。如今被林思嘉这么一汇总，他倒是品出了不一样的味道。因此，倒真的正色谦虚道：“灵儿，你且试着说说看，如何把这些信息串联起来。”

林思嘉点了点头：“西南地区考古，曾挖掘出一处上古文明部落遗址：却是大洪水来临时，泥沙俱下，将整个部落掩埋，那处遗址出土了很多骤然遭难的人的遗骸，泥沙将他们临死前的那一刻固化保存了数千年，后来人不难看出那场大洪水之来势汹汹，而人在大自然面前又是多么渺小。”

白玉堂亦将视线投向天尽头的沅江或巫水，陷入了深思：“一路走来，也就发现这一条大江，且刚刚洪水泛滥，会不会你所说的那场数千年浩劫，就是发生在这个地区？”

“确定部落文明时期，主要靠两个依据，一个是生产生活工具，譬如石器骨器陶器；一个是建筑，譬如神庙村落遗址。西南大洪水遗址只知是部落文明，但没有特别鲜明的几个主文明特色。或者，就如同眼下我们所遇到的情形一样，在我们之前，那一场大洪水已经发生过了。而在我们之后将要迎来的大禹治水，是经过我们改革提升了整个文明的生产力后才出现了主文明特色。”

“虽然不得不说这种联想很大胆，但我却觉得没有足够的理由可以驳倒你。”白玉堂一方面不断刷新自己的世界观、人生观；一方面又觉更是喜悦，看着林思嘉的眼神更是专注，连带着整个人都轻松起来。

“此外，我据此展开联想的另一个关键点，是关于西部高原地区，有一处吐蕃人故老相传的神山，也是他们的禁地。传闻那里曾经是独眼巨人族的领地；昆仑山脉位于极西帕米尔高原，昆仑墟是最高峰，海拔高达7719米，后世人哪怕备齐了极限登山探险的各种先进装备，仍然少有人可以越过雪峰冰川死亡线到达昆仑墟。