“既非起源，又为何名为原初？”罗斯玛丽问。

“因为起源只是时间的起点。”传颂人答道。“直到原初之刻降临，我们才拥有了一切。”

起源是悖论，是个自我悖反的概念。

因果律是构成这个世界的基本定律，有因必有果，有果必有因。所以，起源无可追溯。

我们说，宇宙的起源是大爆炸。然而，大爆炸必要要有个起因。所以，宇宙的起源不是大爆炸，而是这个“起因”。可“起因”也需要有起因，故而这个“起因的起因”才是起源。但是，“起因的起因”也有起因。如此追溯起因，必然是无穷无尽。

一切事物都有其起因，所以，一切事物都不可能是起源。能成为起源的，必须是“无因之果”。

“上述逻辑论断有个前提——因果律。”传颂人说。“在因果律支配的世界中，不可能存在所谓的起源。”

“换言之，所谓的‘起源’一定是不被因果律支配的事物，也就是——”

“——混沌。”

所谓混沌，即无因无果。一座高山可能无故坍塌，一座宫殿也可能凭空建成。在混沌中，一切事物都不需要原因，因而一切皆有可能。在混沌中，一切事物都难以长存，因为它们的崩解与毁灭不需要原因。所以，在混沌中，充斥毫无道理的随机物件，它们像是电子一样随机运动着，又像泡沫般产生又消失。

“最初的世界，是一片混沌。”传颂人说。“不要问我原因，也不要让我论证。因为混沌不需要原因，它就是这样的事物。”

在混沌中，一切皆有可能。

因此，存在这么一种可能：

——突然有一天，被因果律支配的秩序世界产生了。

这件事的概率极低，接近于零，但并不是零。于是，在近乎无限的宇宙史中，这个事件发生了。

人们所熟知的那个稳定、有序、有因有果的世界产生了。

“而这支配着世界的秩序，便被称作‘原初的意志’。”传颂人说。

“这样的秩序世界，不是瞬间就会被混沌吞噬吗？”罗斯玛丽说。“——混沌吞噬它，不需要理由。”

“是的，混沌吞噬秩序世界的可能性一直都在。毕竟‘一切皆有可能’正是混沌的特性。”传颂人说。“但是，正因为如此，也存在这样一种可能性：原初的意志所创造的，是个‘不会被混沌吞噬的秩序世界’。”

“不可能有不会被混沌吞噬的事物。”罗斯玛丽说。“不合逻辑，也不合混沌的特性。”

“‘一切皆有可能’。”传颂人再次强调道。“这才是混沌的第一性。”

在这个秩序世界的创造之初，原初神和混沌神展开了一场大战。按理说，混沌是不可战胜的，但混沌神并不等同于混沌。混沌神是一位神明，而神明皆是意识的造物，因而它其实是被因果律支配的产物。最终，维持秩序的意识战胜了回归混沌的意识，这个世界终得以延续。

“那时，这个世界还没有人类吧？”罗斯玛丽说。“那么，原初神和混沌神又代表谁的意识？”

“自然的意识。”传颂人含糊地解释道。

原初的意志是“混沌”的对立面，它偏好法则。作为一位创世神，它并不会事必躬亲地创造日月星辰、山河江海、花鸟树木。它只是制订了物理的法则、化学的法则、魔法的法则，然后让万物按照这些法则自然运动，但不会干涉其进程。百、千、万、亿年后，世界上有了生命，又是百、千、万、亿年后，生命铸就了文明。一切的生命皆有欲望，一切的文明皆有诉求。当欲望与诉求足够强烈时，神明们便出现了。

当然，这些神明与原初神不同。他们代表人的意志，而原初神代表自然的意志。

“既然原初神不愿干涉，如今又为何现身人前？”罗斯玛丽问。

“为了阻止人类的毁灭，阻止世界的毁灭。”传颂人说。

“原初神是法则之神。人类的毁灭是咎由自取，世界的毁灭是自然发展的结果，一切都在法则之内，又为何要干涉？”罗斯玛丽又问。

“这是原初的意志，我们无从得知。”传颂人回答。“也许，在本质上来说，原初神是仁慈的。”

传颂人离去时，天上的乌龟已经化作了马匹。白昼已至。

罗斯玛丽觉得自己反正睡不着了，干脆就不睡了。她是不朽之身，身体的自我修复能力强到不讲道理，一觉不睡也没什么问题。

她决定到山洞外边透透气，然后遇到了散步中的麦克阿诺。

“主任早。”麦克阿诺恭敬地向罗斯玛丽打了招呼。

罗斯玛丽的实际年龄比麦克阿诺小，更不用说外表年龄了。但她是他的顶头上司，而他是个早已被体制驯化的人，对于领导自然是绝对服从。虽然这里不是奥姆尼赛因斯高校，但他们不可能在龟马大陆久留。他不想以任何形式惹她不快。

“早，麦克阿诺。”罗斯玛丽礼貌地回应了麦克阿诺。“你起得挺早啊。”

“应该的，今天有什么工作安排吗？”麦克阿诺说。

其实他并不知道现在是什么时间、究竟是早还是晚。他没带表，这里的天色又不会变化，只能通过太阳的形状判断昼夜，而具体的时间无从得知。有趣的是，太阳一变成龟型，龟马大陆的人就开始犯困，而当太阳变成马型时，他们就会陆续苏醒——显然，支配他们生物钟的并非光照强度。麦克阿诺睡眠很浅，身边的人们一醒，他便再也睡不着了。

“今天？没有什么安排。”罗斯玛丽说。

和反抗军不同，为传颂人做事是极其危险的事情。她不想让麦克阿诺涉身其中。

“等一下。”她又改口说道。“我们离开学校太久了，我有点不放心。你能帮我回去看看吗？”

“回去？”麦克阿诺愣了一下。“不会……有什么事吧？而且，……我也不知道怎么回去啊？”

“只要拜托召唤神，应该就可以回去。”罗斯玛丽说。“我看古克鑫和它沟通过，是个很好说话的神明。”

麦克阿诺的心情瞬间低落下来。他突然明白了：自己不想回去。

这不合理。他明明很喜欢在奥姆赛因斯的生活——起码他是这么对自己说的。

“我在自治领最好的高校任教，是名受人尊敬的学者。”每天醒来时，他都会对自己如是说。若不这么做，他便迈不出走向教学楼的脚步。

他一遍遍告诉亲友，自己和“上面”很熟，并时不时在不经意间向他们透露些高层秘闻。然后，他们便会用谦卑的口气和他交谈。这么没什么好处，但能让他心情愉悦。而唯一的副作用是：总会有不开眼的人恳求他办这样或那样的事情。

“我会帮你向‘老爷子’反映的。”

“话我已经替你递上去了，但‘老爷子’不是很高兴。别担心，我会帮你劝劝他的。”

“别心急。我比你更急，但做成这件事必须有耐心。”

他总有这样或那样的话术应对。“应对”是件麻烦事，甚至令人心烦意乱。但他不得不这么做。

他必须吹嘘，必须维持自己在亲友前的尊贵。否则，他就开始自我怀疑：这样的人究竟有他【哔——】的什么狗意思。

没人真正在乎他。没人真正需要他。他什么也做不了，哪里也去不了。

有人羁傲不逊，我行我素，却依然受人尊敬，因为他们有才能、有天赋，学校需要他们。

他痛恨这些人。他如履薄冰地侍奉高高在上的人，生怕自己在他们面前用错一个语气，才勉强没有被清扫出局。人生不公，让人心烦意乱。

他发现，他恨奥姆尼赛因斯高校。离了这个学校，他便什么也不是。所以，他比任何人都要恨那里。

龟马大陆是片荒诞的大陆，这里的神明竟然可以实现人们的愿望。他在想，是否有一天，他也会遇见肯倾听自己的神明。

“我不放心您一个人在这里。”他对罗斯玛丽说。“在您外出征战的时候，我可以帮您监视这些信徒。我不信任他们，总觉得您一离开，他们就在密谋什么。”

于是罗斯玛丽也不再坚持，麦克阿诺便留了下来。她交给他一个任务：打探传颂人的那些白袍盟友的底细。麦克阿诺的魔法造诣虽稀松平常，聊天套话的本领还是有的。

回到山洞后，罗斯玛丽发现这里布局复杂、岔路众多，俨然是个小型的基地。在洞穴深处，有一片“仓库区域”，这里人迹罕至，但堆着各种各样的物品。她甚至在一个天然形成的“房间”里找到了遗留之书。

传颂人居然没派人把守。不知她是对原初神的神通太自信，还是暗中布下了魔法陷阱。罗斯玛丽并不想冒着生命危险去确认这一点，再说，她也不想得到那本书。她只需要确认没人能滥用这本书就够了。

在隔壁的房间里，则是堆满了魔力气息浓郁的石头。她记得程无忌也有这么一块石头，它似乎是叫做“意向石”。

“传颂人什么要储藏这么多意向石？”她问自己。

当然，不会有答案。