一场血光之灾，就此消弭于无形。正如白小真所言，此事真的传为佳话，只是从此之后，金鹤子便被人称为金牛子。

在袤江边，还是由地方乡绅出头，向白小真队伍提供渡船。玄武铁亭太重，渡船无法承载，于是又送来许多大木头，就地扎大木筏。

至于官军与官差，则像人间蒸发一般，根本不见踪影。那个荆州督抚，绝对是个精明人，只要白小真不在他地头上闹，管你去那里闹。

两日后，白小真命令队伍歇息一日，率众修遥向御龙县方向拜祭。

第二天，队伍继续行程。正如他之前所言，真的每天只行进五十里，然后必定安营扎寨。

只要一扎营，白小真就一头扑到祭炼法宝上。听取萤灵子意见后，他决定将金竹分解，分别祭炼成法宝。

金竹异常坚韧，但灵性稍逊，若将其整体祭炼，效果还不如银杏树。分开祭炼的话，反而成为极好的兵器。

现在有了十八丈长金竹杆，林郎当然要用来祭炼风云旗了。旗杆自然就是金竹竿，但加上了一个槊头。

这样一来，将旗帜收起后，又可当作长槊来使用。

白小真以戳心锥，也即哪块锥形碎片，在法力加持下，将竹节一节节钻穿。在竹竿就手之处，也适当螫穿一些小孔眼。

在槊头的骱部位，也留有两个孔口，方便法力加持。

金竹质地坚韧，表皮更是非常细密，连法力都难以渗透。但其中空的特点，又非常适合于储存法力。

金竹头也计划祭炼成法宝，暂且起名为九爪竹鱼。因为那九条长长的竹鞭，形似章鱼的触足。剩下的小竹枝，则用来充当箭杆。

不过风云旗的主体，不是旗杆而是旗帜，而祭炼旗帜的最好材质，是加入雪蛛丝的冰蚕丝布。

冰蚕丝和雪蛛丝，都是陵墓世界特产，人间界闻所未闻，当然是弄不到了。

白小真令人弄来几匹绸布，缝了一面大旗帜，也算能勉强可用。

工艺性的东西容易完成，但要成为真正的法宝，就必要赋予法器神通，也即所谓布阵。

借用葫芦藤符印，白小真又将残缺的风云旗印，也给补全了。

风云旗神通布置于旗帜，弑神矛神通布置于旗杆。诛仙剑、断情刀和擎天棍，也在增补计划之中。

这支奇特的队伍，一路悠闲地行进，倒像一个庞大的观光团。一路南下，穿过双江平原后，进入三兄弟山。

一进入山区，白小真却下令加速，变成日行三百里。只用两日时间，队伍已穿越三兄弟山，进入天罗山。

白小真选择了一处山谷扎营，马上开挖洞府和地道，并在周围山头上布下禁制。

人马就此驻扎下来，不再提去南秀城之事。

随着天气越来越热，阳光终于驱散雾霾。尸妖大军已全面停止行动，各方也都获得喘息的机会。

初步完成风云旗后，白小真又用金牛银羊做材料，继续去祭炼法宝。

白小真将大金牛一分为二，祭炼成炼天炉与乾坤鼎。十只大银羊，则用来祭炼刀剑矛棍印。

普通金银法宝，当然无法替代玄金玄银。但胜在数量多，一堆法宝砸出去，可令对手防不胜防。

为了迷惑对手，白小真还将法兵的初始形态，塑造为动物形态。如断情刀为断翼鹤，诛仙剑为鲫鱼，弑神矛为银蛇，擎天棍为大蟒蛇。

行动之时，众修抬着这七大件真金白银，围绕在白小真身周。人人都显得财大气粗，个个威风凛凛。

至于原来的白玉髓法宝，除了白玉犀牛和囚神瓮，其它都回收了。白玉髓变形能力强，只可惜过于柔软，威力明显不足。

白玉犀牛也即犀牛皮囊，以犀牛皮为主，白玉髓只起次要作用。囚神瓮的作用，主要就是困扰对手，使对方如陷入泥潭，柔软特性更为适合。

从巨钟钟壁上，白小真得到十个神通烙印，依据这些神通，他祭炼出九件法宝。其中七件金银法宝，一件白玉髓法宝，一件金竹法宝。

加上白玉犀牛，恰好凑够十大法宝。

惟有昊天伞，找不到任何有效的材质，只有以血葫芦藤神通，与其结合才能激发威能。从性质上讲，依然属于神通范畴。

忙乎到四月底，当十大法宝终于凑齐时，白小真却发现这些所谓法宝，其实多半中看不中用。

贪多嚼不烂，这些法宝从性质上讲，都属于临时性质。因为其神通都是烙印上去的，既不能完全发挥神通功效，也不能长久保持。

也就是说，白小真必须周期性地，用精血和法力滋养这些法宝。随着法宝越来越多，他的负担无疑越来越大。

最难受的还是这些法宝，对圣境者无多大杀伤力，只起到骚扰作用。之前对三名道子就这样，任何一件都抵不住对方一掌。

转眼到了五月初四，这一天，正是大地震八周年。同时这一天，也是他进入此世界的纪念日子。

这一天对他来讲，有着太多的奇迹，也有着太多的苦涩。这是一个苦难的日子，也是一个因祸得福的日子。

这一天，他渴望战斗。惟有鲜血，可冲淡他的仇恨，也惟有鲜血，可抚平他心灵的伤痕。

这一天，当然必须要进行拜祭。同样，摆好香案，点燃香烛后，他又从高等俘虏中挑出十人，下令宰了以慰遇难者之灵。

这一天，毛兴旺也终于一命呜呼。并非白小真要宰了他，而是他一头撞到大石头上，自己撞死了。

当他的那十名手下，被修士杀鸡一般宰掉时，大抵上他也感到生无可恋了。

拜祭完毕，白小真宣布进入大修炼，并不仅仅他自己，而是所有的手下，也即三千人一起进行修炼。

现在，白小真手下已超过三千人，核心力量就是原魅影武士，其次就是武义盟的武者。

新收服的三千人马，大部分只能用来壮声势。其实，只有不是修士，他随时可以放他们走。

修士与普通人，是两个不同的概念。白小真可以对普通人仁慈，但对修士，他想仁慈也仁慈不起来。

修士一旦放回去，被官府斩了反而是好事，但估计丹火教也没这么傻。毕竟一名修士，不是一两个月，就可训练出来。

最大的可能就是，修士会被重新收拢，然后继续用来对付他。因此他也不可能放他们走，但也不会残酷对待他们。

白小真对归降者下的禁制，主要是防范性质。论控制程度，远比幽府的禁制要低。

他一直是恩威并施，甚至以恩为主。因此随着时间的推移，更多的修士，变成死心塌地效忠于他。

最早的归降者，自然是魅影五毒，即蛇男、蝎女、蛤男、蚣男和蛛女。这五人已先后晋阶少灵王境，成为最重要的核心力量。

跟着，就是那二十六名红甲丹修，以及后来的十二名红甲灵修。然后，就到花鼻俊等原幽府修士，同样已成为重要力量。

翌日，白小真在山谷中召集众修，鼓励大家展现自身神通。他的目的，就是要选出简单易学，却又非常有效的功法，使众修都可迅速掌握。

白小真还帮几十名丹修，当场开启神府。丹修虽不融灵，但随着境界提高，魂灵之力同样会提升，提前开启神府，也有助于这种提升。

只是丹修士要灵魂成形的话，那就异常艰难了。灵修士同样可以气聚丹田，但要结出内丹，也同样异常艰难。

白小真的丹胎，也是夺自他人，因此这条道路，不能作为成例。他现在需要更快捷的方法，在短期内就能大幅提升。

曾经白小真也认为，武道才是众生修炼之道，因为人人都可以练武，基本上不存在限制。

可武义盟六杰的出现，反而动摇了这种看法。因为武道实在太弱了，在法力面前简直不堪一击。

不能保命之道，要来何用？

一个月前，白小真已做过一个尝试，就是帮未结丹者融灵，然后令其修炼血肉化形神通。

于是，他唤出武义盟六杰，也即东方宏和吕不移等人，为大家展示成果。

东方宏等人修的是武道，也即以武术技击为主。

武道也分内家与外家，内家也炼气，但无法结丹。外家则不炼气，只炼体和武术。

这六人之中，只有吕不移为外家。其余五人是内家，与一般丹修士并无差别。

至于吕不移，他在融灵后，则与灵修无任何差别了。

东方宏等五人，丹巢内早已成髓，但却无法结丹。要结丹，就必须在修炼之初植入丹种。

关于丹种，历来众说纷纭。莫说白小真不清楚，就连金鹤子等人，也都弄不清楚。

通过与金鹤子交流，知道奉道教所用丹种，居然来自丹火教。但金鹤子又信誓旦旦地说，其实全天下的丹种，都来自于双阳宫。

可双阳宫究竟在何处？由何人在掌控？金鹤子竟也回答不了。

白小真对神秘之事，向来不是十分热心，他更关心眼前之事。

东方宏等人无法结丹，转而修灵的话，却又太过可惜。毕竟从战力上讲，五人已相当于四重天少成境。

白小真的新尝试，就是帮他们融灵，但目的不是让转为灵修，而是方便修炼肉身神通。

一开始他也尝试过，让他们直接修炼肉身神通，但进境非常缓慢。要化形就必须魂灵之力，本身魂灵不强，那就必须融灵。

不过施展肉身神通，灵力只作用于体内，因此也无须太强，并未达到与罡力冲突地步。

即是说，肉身神通可成为修炼桥梁，有效衔接丹修与灵修。这一个月来，东方宏等五人实力大增，已经证明了这点。

接下来一个月里，王境以下者都接受血肉淬炼。王境以上者则视情况而定，若是年龄较大者，就不适宜接受淬炼。

淬炼由雷岗来主持，奉白小真之命，他已于上月底赶来汇合。搬自金鹤观的大丹炉，稍加改造后，也变成了淬炼专用炉。

白小真只帮众人开启神府，融灵一般也由蛇男等人主持。一个月内，所有丹修都开启了神府，是否融灵则视情况而定。