扫码手机阅读

步天为凰

作者:步天为凰 | 分类:仙侠 | 字数:155.8万

第三百八十九章 关乎你我

书名:步天为凰 作者:步天为凰 字数:2106 更新时间:2024-11-25 23:41:21

天歌说:“求神仙居然没想到这么复杂,不着急了,还不如不去了,求人的事,总是欠人情,还说了大部分剩下哪里管人间疾苦,都不会管人的,所以大部分人也就不研究怎么求神,求的那么复杂了……”

俊彦太子道:“怎么一点耐心都没有,还指望着天上掉馅饼来,老天爷哪里,有那么大的心思,每天给人掉馅饼呢?”

天歌笑道:“呵呵,太子殿下言之有理,说的对极了!这天底下哪里来的馅饼呢!就算有,还有看脸吧……”

天歌心想这看脸,是真的看颜值这些是看一个人有没有积德行善,老天爷才会不会帮助他,如果是一个作恶多端恶贯满盈的人,老天爷哪里又能管得了他呢,怎么可能给他掉下馅饼来呢,就算是他求的再怎样真心,又怎样懂懂规矩,哪能就帮了他呢!

俊彦太子道:“看脸?”

天歌说:“呃,呵呵,在流行的一句话看点的话,就是说看颜值,不过我现在说到这里并不是脸,脸也不是颜值。唉呀,我说的意思是要看这个人有没有功德,有功德的话老天爷才会给他掉馅饼吧,不然的话,怎么可能给他叫馅饼呢,就算是他走的程序都对,是不是这样呢?”

俊彦太子道:“当然除了在参加斋醮仪式,我们虔诚地履行这一些科仪步骤外,皈依道经师宝修真悟道、走进道教宫观听闻正法、诵持玄门经典善书、利用网络平台宣传正教福利众生等等,都是对神仙对道的支持。只要诚心许愿,祖师神仙都会感应。”

天歌说:“殿下还没有回答我,到底神仙许愿成功,的话都是去看脸,还是没有看呢?”

俊彦太子道:“一阴一阳之谓道,说的那些都是佛家的思想,只要人欣赏,我们中国的道教讲究的是阴影阴阳之味道,有好人的同时就有坏人,怎么就非得老天爷非要给这行善积德的人讲下面吗?行善积德的人不尊重老天爷呀,老天爷为什么要尊重他呢?你就说得公平一点,这一点都做不到的话,还讲究什么东西,这坏人的话他没有坏到一定的程度,就算是到了一定的程度,那也该有他应得的报应,也不见得是老天爷就不给他馅饼吃的,那又怎么维持这一阴一阳之谓道的平衡呢!”

天歌说:“这样说来说的好像有一点道理,不然的话老天爷就不会生坏人了,干嘛要生坏人再来捣乱好人呢?那老天爷是不是太过偏心,如果老天爷把孩子生下来的话,又不管不问,让坏人全部都自生自灭了,那怎么维持这阴阳之味道了,还不如不生就好了,不生的话就没法维持,一阴一阳之谓道了,这句话我好像听明白了……”

俊彦太子道:“人要懂,“三顺”,关乎天地,关乎情理,关乎你我!《易经》中说:“君子以顺德”,意思是说谨慎自己的德性,不断修为,才能成为高尚的人。一生要修持这样三顺:心顺、言顺、事顺。修养好了这些,人生才会有美好,有所成就。心顺,学会修养和把控自己俗话说:人生在世,不如意事十之八九。面对这些不顺心的人与事,不同的态度,往往会是不同的结果。控制好自己的内心,把控好自己的情绪,直接影响到人的幸福指数,也关乎生命的品质。敬之而不喜,侮之而不怒者,唯同乎天和者为然。”意思是说,顺境的时候不要狂喜,遭遇侮辱的时候不要发怒,只有懂得与天地和顺的人才会活的游刃有余。”

天歌说:“我明白了,顺心,就是能控制和把握自己,不暴躁、不气馁、不悲伤、不退缩,达到宠辱不惊,始终如一的境地。”

俊彦太子道:“在唐朝武则天时代,丞相娄师德就具备这种境界。曾经有人骂他“畜生不如”,他置之不理。因为体型巨大,别人经常取笑他“土包子”,走路慢。他就自我解嘲“我不算土包子,谁算呢?”弟弟升职了,他对弟弟说:“我们兄弟俩,一个丞相、一个刺史,肯定要遭人妒忌。不和人正面冲突,要是人家把唾沫吐到脸上,我们不是擦干走人,而是微笑着等待唾沫自己风干。”后来娄师德举荐了狄仁杰,狄仁杰不知内情,经常不屑他。女皇甚为赞赏娄师德,忍不住就对狄仁杰说:“你知道举荐你的是谁吗?是娄师德啊!”狄仁杰听了惭愧不已,这才知道娄师德的品德高尚。凭着“心顺”,在酷吏横行、官员大清洗的时代,娄师德不但没有被治罪,寿终正寝,还保全了整个家族的未来。修持好了内心,心平气和,就不与琐事较劲,不与挫折较劲,不与不愉较劲。心无外物,看得开,人生的路才会越来越宽。生活也才顺畅,人生自然福气满满。言顺,和为贵,处处贵。我们生活的世界时刻与人交往与联系,遇到问题借口少一点,对人谦和,言语和顺是的第二件要学会的事。存好心,说好话,把人做好,诸事也才顺利。《诗经?大雅?板》中说:“言辞和顺,百姓融洽;言辞动听,百姓安宁。”意思是说宏观上君主治理国家要从言辞上对百姓尊重,才会让人臣服。荀子劝学也从细节上指出这样三点:“来请教的人,礼貌恭敬,才可以同他谈论道义方法;言辞和顺,才可以和他谈论道义的条理;乐于听从才可以和他谈论道义的精义。”

天歌说:“不同的处事方式,成就了不同的后果。好话一句三春暖,恶语伤人六月寒。好好说话,心底有爱,口中有德,是人间善意的守望。言为心声,与其让人听了心生厌恶,不如把话说好,让人如沐春风。事顺,顶级的眼界,是顺时而动。《三国志》中说:“圣人常顺时而动,智者必因机而发。”聪明的人都具备顶级眼界,懂得顺势而为。他们洞悉命运一部分自我能够把握,一部分却是天意造就。能把握的就得到,无力逆转的,顺其自然失去不强求。”