步天为凰
作者:步天为凰 | 分类:仙侠 | 字数:155.8万
本书由和图书签约发行,版权所有侵权必究
第四百八十四章 善缘难结
天歌心想,一直以来总觉得遇到什么人遇到什么事都是老天安排好的,难道这其中还有什么需求不成,这些都不是老天的本意吗?
仙鹤童子笑道:“人贵在自知,缘贵在自生。修炼者的缘却不同。不同在于修道者视缘为内生之事而向心求根。既然是缘,必然要分成内外两个部分。”
天歌笑道:“哈哈哈,莫非,一般人的缘分就是老天安排的修行人的就不是老天安排的吗?我觉得这也不现实……”
傲白仙鹤童子笑道:“大的缘分是老天安排,比如父母,比如妻女,丈夫,但是其他的一般的缘分,对于修行者来说,若来不及结下善缘,不如安心自守为妙我们每天都要遇到人情事物,这是人的外缘。我们每天都要产生七情六欲,这是人的内缘。这些内外之缘本无善恶,都是一念之内的正负变化。若是明白道理,万缘皆可为善果之种。内缘的善化,要靠信息的调控,外缘的善化,要靠人本身的自知自省。”
天歌好奇道:“那要是这样,如果强行结缘会怎样呢?”
仙鹤童子笑道:“与世人的强纳其缘不同,修炼者是很讲究随缘而定的。得来不动心,失去无遗憾。最重要的是将缘的变化转移到人心难及的地方去。这是修炼所应该努力的方向。人心难及并非只是调心所能够达到的。主要是通过炼神还虚以便使人的存在方式达到虚实同在,虚有实空的状态。达到这个状态了,所有恶缘的转化就必然会符合潜在规律的推动。这个规律就是“反者道之动,弱者道之用”。人被其用,生存的意义也就无穷。”
天歌说:“可是修炼者的爱好之所以殊途同归,都返回到自身生命意义的追求上,就是因为修炼者受了信息调控的作用。每位修炼者最终能否成功,还是要回到人心自知自省这个问题上来才能解决。仅此方能通及祖气,达及道根。天有好生之德。出路对每个人都提供了同等的善缘,以此来增加每个人的福缘和转化恶缘,无奈人心多不能由善及法,而总是寄希望于以法得善。所以修行难,修善缘更难。”
仙鹤童子笑道:“从内缘修起,可以找到自身的活动特点及规律,随时注意克己修德,以无事取天下,则天下能自运自化而达真作。所以修缘者实乃修心,明白了外其身而身存的神修之理,实践起来,一是要将尊师之法遍及万物,以取得信息上的无限支持;二是要将灵性的开启放到一个非常自然的环境中;三是凡心的工作仅仅作为一个旁观者的立场去了解和总结这一切。”
天歌说:“什么才是善缘?”
仙鹤童子笑道:“世人不知善恶之缘均为道所生的玄理,往往在善缘面前多猜疑,在恶缘面前多怨恨,以此修道则无功败垂成。尽管功夫下了不少,心却不能慧生善法以应万缘。其中主要因素当然是由于修德不知取反,修心未能入常。修道之途如同守护炼丹之炉,只可心志专一,调息聚神,虽有群魔乱舞而不惊恐,虽有万般好事而不喜,虽有人间柔情而无心动,虽有天翻地覆的变故也无动于衷。人有七情六欲,抱一之道即为修德,反此六贼所生之处,则上德生矣。然而,将七情六欲的干扰都放到一个特殊的环境中去进行回避和抑制,那也不能算是上德之举,上德无以为之,所以在日常生活之中修心对缘,在善恶之缘的面前均以真心的反应来验证,所得的收益当然不是单纯的忙碌,而是智慧和功力的上升。道根从修后天意识开始以通达先天灵源这是一个方向。”
天歌说:“为什么会出现这种,见到善缘反而怀疑的情况呢?”
仙鹤童子笑道:“人之心,好以既成法对待所生缘,而不审事物之阴阳向背,从而造成不少的善缘失之于顷刻。例如,某修道者用科学实验之方法来验证修行中的玄象之缘,认为在玄景中出现的恩师一定要具有重复性,一个师傅要显像三次以上他才相信是真师。否则他就持怀疑态度。因此,在他求取真一之师的目标前,师傅的变化不停的更新。一会年长,一会年少,一会男,一会女,使他无法辨认,时间一长,多年积蓄下来的一点内能也就慢慢侵蚀掉了。眼前的图像也越来越模糊,直至师像不显。”
天歌说:“那谁才是真师呢?”
仙鹤童子傲白笑道:“修炼之中没有信息之缘也就没有真师之缘,这是个先阴后阳的客观规律,由假到真是一种变化过程。假亦非假,思维中出现的事物都不可能全假,都是人体中阴阳两种物质对事物记录的客观反映。利用人体中现有物质与外界信息的沟通,来达到激发本来,返朴归真的目的这恐怕是每一位修真者不可回避的正确修炼之法。尊重逢缘的事物,特别是尊重逢缘的信息,是我们能够常行正道的保障。人未修之前,真心不现,恩师用外缘而激发人的灵感,使人走向修真的起跑线,若是此人的内因不足,就像一部收音机没有接受某一频道的波段一样,师父的信号再强,其人也会充耳无闻。所以世人修道者并不普见,传道之人也只可随缘,可见这缘是与人的内因——人的根是相关的。人在入修之后,真心入主人生是良好的开端,然而这中间却充满了人的魔念和真心之间的斗争。人的魔意识不愿轻易退出历史舞台,他要将人拉向死亡,而人的真意识却要争取主动,响应天地恩师的呼唤,其中,心的活动在其中有着举足轻重的作用。魔相外显,真心内藏,修炼中发现真心的痕迹的确不是一件容易的事情。这一点需要我们重视缘分来处理。”
天歌说:“要看到事物的相对依存性,有了不利的缘,有利的根也就扎下了。”
仙鹤童子傲白笑道:“所有的缘分都是我们修炼者认识自己和改造自己的极好机会。要把握住缘分给我们带来的转化条件,用“知白守黑,知雄守雌,知荣守辱”的原则来反映事物,无任在显态和隐态,我们所做的一切都会适应真意识的增长,把握每一个成功的机会。”