仇由路过宝光赛马场路口，正在清理水沟的清洁工伸手拦住了仇由的去路。仇由说我有公事，要过便桥。清洁工说便桥闹鬼，日头落坡了，过便桥要有巫令。

风先生请巫师到仇由家里做过法事。仇由听了清洁工的鬼话，知道巫令是指巫师施法驱鬼的法器。仇由不信鬼，说老子不会讲鬼话，鬼见到老子都会绕道走。

清洁工说没巫令，绕道走的人，是你，不是鬼。

仇由看清洁工有点眼生，不像本地人，问你知道便桥为什么叫便桥吗？

清洁工说老子守便桥，不管叫法。

仇由见清洁工态度不友好，想借便桥教训一下清洁工，说便桥是老子取的名字，以便为桥命名，意思就是说给人方便等于自己方便，所以叫便桥。

清洁工说取桥名算老几，就算便桥是你出钱架的，没巫令照样不能过。

仇由气极，反静下心来，问那王府的人呢？

日落后，除了王爷王后，其他人过便桥，都得有巫令。清洁工扫了仇由一眼，拿锄头把水沟里的杂草勾到路边的菜地里，说你明天日出再来，日落前不要巫令。

这一眼，让仇由心里一惊。直觉告诉他，清洁工是个女的，清澈的眼神像一池寒潭。由于对方头上戴着一顶旧斗笠，脖子与脸被衣领遮住，他很难从单薄的身形断定女子有多大。在龙溪口，清洁工的脏活基本上是男子干。只有红白喜事的大场所，清洁工的队伍才会出现女子的身影。有点家底的人家都不愿意让自己家的女子抛头露面。

这种状况直到宝光的小赛马场已经容不下骑士的需求，王府以晃山为中心搞了一个大赛马场，男清洁工不够用，云儿才临时招了些女清洁工打扫赛道。

仇由想到失踪的云儿，心里萌生的暖意，又被清洁工的冷眼冻住了。他看不见清洁工的脸颊，无法从五官上断定对方来自哪里。他想摸清洁工的底，只能从口音下手，于是单刀直入问，听你的口音，是盘龙城人吧？

清洁工握住锄头的手微微颤动了一下，反问，我凭什么回答你？

仇由说你从大地方跑到小地方来干这种脏活，难道不觉得委屈了自己吗？

清洁工说我靠力气生活，有什么好委屈的，总比乞讨有尊严吧。

仇由听清洁工言吐不凡，不像穷苦人家的文盲，心里的疑团更大了。入冬干得老火，回水湾的大鱼都跑到了沙湾的深水塘。半月前，他跟火子来沙湾钓鱼都是挑在日落后。因为深水塘的大鱼都很精，知道白日有人拿诱饵钓它们的胃口，都等日落才从深水区游到浅水区觅食。有熟人过便桥还嘲笑他们精力过剩，白日不钓鱼天黑来钓鬼。他们担心钓友知道大鱼出水觅食的时间，每次钓到大鱼都要等天黑透了才回去。

画眉疫情期间，四子的石碑生意火。每天都有大堆碑文，等他去写。四子要他带个帮手，他不想假手于人，就把钓鱼的时间推掉了。应征联人由浮桥负责人木子代接。

征联是浮桥的一部分，木子把应征联人列为临时工的筹集对象。

应征联人有拿大奖的心思，都想打临时工观望浮桥征联的结果。

沙湾的外形像团鱼伸出的头死死咬住娘子河的脐带不放。这里看到日头已近正午，长年处于孤家寡人的阴冷状态，日头落坡后，很少有人走这条便路。火子信鬼，怕天黑撞倒鬼，一个人不敢上便桥钓鱼，白日没事干，爱上白树林的野店学跳舞。

仇由肯花时间陪老光棍上小黑屋，目的是想借机看看云儿回来了没有。在龙溪口，很少有人愿意跟老光棍打交道。多数人家图老光棍挖坟比别人便宜，自家有人过世才会上风火井串老光棍的家门。仇由把老光棍当朋友看，倒不是娘亲过世，老光棍主动找上门包坟挖，而是他觉得人生在世，能活得风光的日子不多，与人相处不用拿外表定身分。

娘亲过世后，老光棍叫仇由上门写对子。风先生多次提醒仇由，说老光棍住的房子，原来关过犯人，你想吃公家饭，以后少与老光棍来往。仇由不解，问关犯人的地方，也是公家的地方，我为什么不能去？风先生说老光棍是疯子，你是正常人，在一起鬼混影响不好。仇由说我不管，老光棍给娘亲挖过坟，这个情我不能忘，他叫我上门写对子，我想还这个人情，不行吗？风先生说没人叫你不还人情，他叫你写对子，你可以在家里写好了，叫他自己来拿，你不用上门去写。仇由不想跟风先生闹生分，之后就不上老光棍家写对子了，在家写好的对子放在道德讲堂，都是老光棍自己上门拿。老光棍好像听到什么风声，每次来道德讲堂拿对子，都会在道德讲堂的黑板上把对子抄一遍。

仇由发现老光棍抄写的字与云儿的字有几分神似，暗中打探过老光棍的身世。但老光棍来历不明，谁也不知老光棍是哪里人。他跟云儿学弹琴时，老光棍整天带着小光棍在新井瞎转，他借机向云儿打听老光棍是哪里人。

云儿不愿谈老光棍，说一个疯子，哪里来的都一样。

仇由说我看他人疯，字写得不错。

云儿说人疯了，字就不值钱了，光写得好有什么用，谁会买一个疯子的账呢，你有闲情关心一个疯子，不如静下心来，把自己的琴弹好是正事。

云儿把话说死，仇由不好再问什么。奇怪的是，打那以后，仇由去猎棚学弹琴，老光棍就没在新井出现过，好像教小光棍喊号子的疯劲一过，对新井的存在也不感兴趣了。